番社采風圖@ 時忘之域:: 痞客邦 | 台灣美食網
番社采風圖...清朝時,巡視臺灣監察御史六十七先生使臺期間(1744─1747),命工繪製之,為供政府統御者參考的民俗采風圖,包含了原住民之社會與文化,不過在態度上以 ...
清朝時,巡視臺灣監察御史六十七先生使臺期間(1744─1747),命工繪製之,為供政府統御者參考的民俗采風圖,包含了原住民之社會與文化,不過在 態度上以高高在上的角度,是原住民為「蕃」。其圖像紀錄性遠遠大於藝術性。
猱採–平埔族善於奔跑和攀越,本圖描寫採椰子和檳榔的情形。平埔族腰佩短鐵刀, 是他們日常不離身的工具;左邊樹幹上長的水果乃熱帶植物波羅蜜。
舂米–稻禾收割回來,倒懸於住家附近的小屋內。這種房子為“禾間”(離地木竹建 築,儲存穀粟)。本圖屋前紅花樹名曰刺桐,因為平埔族沒有曆法,他們把刺桐花開做為一年之始。
糖廍–廍是房屋,糖廍即製糖的作坊。本圖不同人有不同任務:砍蔗、硤蔗、煮蔗汁, 熬煮過程視糖膏顏色而有烏糖、赤糖、白糖和冰糖之分。本圖男子薙髮梳辮、帶烏青色頭巾、穿褲子、蓄留髭鬚,都是漢人的特徵,畫家清楚地告訴我們,製糖不是 平埔族的工業。
織布–苧麻摻雜樹皮或狗毛織成,花色、紋樣燦然可觀,本圖題詞說大甲所產最負盛 名。傳統的平埔族很少穿著衣服,婦女只用草裙遮蔽下體,故中國記載稱他們是「裸人」。
乘屋–臺灣濕熱,蛇蟲繁殖,故平埔族房屋不是墊高地基就是搭在木架上。前者先填 土,夯實,表層砌以青石;後者即中國南方所謂的干闌式房屋,分佈遍及東南亞和太平洋諸島嶼。
他們編竹片做墻壁,結茅草為屋頂,合眾人之力抬上屋頂,蓋成房屋,狀如履舟。前廊舖設竹或木的架梯,以供上下出入。 屋內不隔間(單室),夫妻子女同聚於一室。開兩門或四門,前後疏通,門上塗畫彩色,室內潔淨無塵。根據十九世紀西方人的觀察,平埔族比漢人乾淨。
迎婦–臺灣南北平埔族的家庭制度並不完全一致,有的從妻居,有...
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《番社采風圖》中的糖廍 | 台灣美食網
「康熙臺灣輿圖」與「番社采風圖」的比較 | 台灣美食網
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猱採《番社采風圖》(臺灣) | 台灣美食網
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