【你來報報】香蕉絲織品獨步全球新社噶瑪蘭族工藝列文資保存 ... | 台灣美食網
2015年11月19日—移居新社部落多年的纖維藝術家陳淑燕表示,香蕉絲工藝不只有台灣其他原住民無可取代的獨特性,甚至放眼全球,同樣具有香蕉絲工藝的民族, ...
香蕉不只可以吃,也可以織布,這般生活智慧,是花蓮縣新社部落噶瑪蘭族人獨有的傳統技藝。婦女從香蕉假莖抽取纖維成絲,作為編織傳統服飾及生活用品的線材,富含就地取材、敬天愛物的精神,本月更獲花蓮縣政府登錄為文化資產傳統藝術類。
移居新社部落多年的纖維藝術家陳淑燕表示,香蕉絲工藝不只有台灣其他原住民無可取代的獨特性,甚至放眼全球,同樣具有香蕉絲工藝的民族,就取用品種及處理方法來看,新社都擁有獨一無二的地位。
整株香蕉都可用 取材自然的生活創意新社部落位於花蓮東海岸的豐濱鄉,是噶瑪蘭族人口最多、最集中的社區。噶瑪蘭祖先經過長期的流離遷徙,落居新社的一批族人,運用在蘭陽平原就擁有的古老智慧,從家門外遍野的北蕉,為捉襟見肘的生活找到出路。
北蕉便是台灣人熟知的香蕉,噶瑪蘭族人對香蕉可說是物盡其用,整株都有實用功能。除有成熟果實可供解饞,新鮮蕉葉可用以盛裝祭品、包裹食物,乾燥的蕉葉還可用來治病。
噶瑪蘭婦女更懂得從未開花結果的香蕉假莖裡,抽取纖維成絲,作為織布線材。平凡的植物成就不凡的香蕉絲編織工藝,在新社部落代代相傳,是家家戶戶的婦女必備絕活。香蕉纖維質地柔韌、輕滑透氣,從盛裝稻穀的米袋,到工作置物的背包,或是遮雨的簑衣,乃致於避寒衣物,部落裡處處可見地織物的無限創意。
香蕉絲織物具有質地柔韌、輕滑透氣的特點。攝影:謝宗璋。
新社香蕉絲工坊成立 綿延絲線中的先祖智慧
自從台11線公路通車,居住新社部落的噶瑪蘭族人開始與外界有了頻繁交流,當價格低廉、款式多樣的工業物資越來越容易取得,工法繁複的香蕉絲技藝逐漸被捨棄,部落人口外流導致傳統手工藝後繼無人,擁有地織技能的耆老也先後凋零逝世。
眼見香蕉絲工藝將在時代變遷的洪流中退場,噶瑪蘭族祭司朱阿比於1990年重拾這項傳統技能,並與同為祭司的潘阿玉與潘烏吉分工合作,扛起傳承文化的使命,到台灣各地推廣。直到2005年...
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