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...的地方,這使得郭、黃兩姓結怨更深,而這個怨恨,在曾文溪兩岸的民間傳說、...先鋒烏竹林金獅陣有超過一半的人起乩,有些已經過去國姓橋的宋江陣,也突然 ...
曾文溪所貫穿的百年恩怨
過去曾文溪之被稱為「青瞑蛇」,是因為劇烈的河道變化,造成生靈塗炭——這個變化之嚴重,恐怕是現代人難以想像的。而河道變化的結果,也為曾文溪畔豐富的民間信仰提供了基礎,與曾文溪有關的傳說俯拾皆是。譬如,西港刈香中知名的陣頭蜈蚣陣,就有取自「蜈蚣咬蛇」的意象,這個陣頭原本就是為了因應災難「青瞑蛇」而生。然而,最後曾文溪還是沖毀了組蜈蚣陣的蚵殼港,恐怖的自然力量勝出一籌。雖然蚵殼港被沖毀,但其後代分別在不同庄頭另起爐灶,直到今日,西港香依然有蜈蚣陣,而蜈蚣陣依然是當年蚵殼港居民的後代所組成。
曾文溪的恐怖力量,直到1938年左右,曾文溪堤防完工才總算平息下來。然而,圍繞著曾文溪的人為工程對環境造成了影響,有一條蛇妖本來遊走在曾文溪畔,也沒特別害人,只是偶爾潛入村落裡吃家畜,卻因堤防工程使家園被毀,不得不離開溪畔,潛入村落以求生存。於是,這場圍繞著西港刈香的作祟正式拉開序幕。
在進入正題前,來談談另一段歷史——郭黃相殺十三年。早在清領時代,曾文溪沿岸的開墾的郭、黃兩大姓就已有衝突,到了日本時代,大約1910年到1920年間,兩姓更是展開大型械鬥,竟長達十數年之久,曾文溪畔還有被稱為「相殺埔」的地方,這使得郭、黃兩姓結怨更深,而這個怨恨,在曾文溪兩岸的民間傳說、陣頭形式上都有著深遠的影響,其中最顯著的,就是「腳巾」系統間的對立。
參與西港刈香各庄的陣頭,都會在身上綁腳巾——雖然稱為腳巾,其實是綁在腰上的,而不同顏色的腳巾意味著不同派系,反過來說,要是腳巾顏色相同,就是同派系。雖然陣頭腳巾有紅、黃、綠、藍、淺綠等顏色,但主要紅、黃兩...
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