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2014年5月26日—「香草山」之名源自《聖經》最優美的情詩集《雅歌》,隱喻著一個純真而美好的、有信、有望、有愛的世界。作者希望藉由這部作品重燃世人對愛 ...
自序
一本震驚大陸文壇的百萬暢銷書《火與冰》,讓兩條原不可能交會的平行線,在冥冥之中交會了,更成就了這本以書信和日記交疊而成的《香草山》。
「我一直以為,支撐我生活的動力,便是羅素所稱的三種單純而又極其強烈的激情:對愛情的渴望、對知識的渴求,以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。而在這樣的動力下生活,註定是孤獨的,無盡的、近於絕望的孤獨。」一封讀者的來信,字字句句敲擊著作者的心扉,於是讀者與作者之間,開始透過書信分享彼此的思想與情感、渴望與追尋,愛情翩然而至,他們也堅定了攜手共度人生的信念。
書為媒,對於一本書而言,何嘗不是它最美好的功用?
以美好的生命激勵美好的生命,不正是作家引以為豪的使命?
那麼,《香草山》究竟是一本什麼樣的書呢?
它不是情書,不是小說,不是自傳,它是一部誕生在浮華時代的澄明清澈的心靈史。
它彰顯了個人內心的強大,強大到足以戰勝一切外部環境的束縛。
在中國,《香草山》曾經是大學校園裡人手一冊的枕邊書,影響了整整一代人。不少讀者表示,《香草山》讓他們看到了愛情的美好、真理的可貴、正義的崇高,在一個物質主義的時代帶給他們心靈深處的安慰,使他們有了繼續追求幸福的力量。
豆瓣讀書網站上,一位網友如此留言說:「這是一部看得人心底軟軟地疼,又淡淡地歡喜,同時心中充盈著清輝似的光芒的書。看它的感覺是如此寧靜、如此純潔;就像一條花瓣的小溪,夢幻般地在血管裡汨汨流動;又像是一隻破殼的小雞,在早春的槐花香中絨絨的一團。」
《香草山》不僅是一本書,香草山更是一個地名。
那裡藍天白雲,水草豐美,如作家楊牧在〈自剖〉一文中所說:「香草山,那雲霧深處,那麼至美和平安樂的國度。我們將會動身前去,那個美麗無人的國度,看草原上的小花,看草原上的羊群和麋鹿。……世界上每個人都該有個完美的香草山,讓他們在那山裡沒有憂慮地徜徉,讓他們離開猜忌和怨毒的俗塵,讓...
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