安定蘇厝第一代天府真護宮王船祭 | 台灣美食網
蘇厝第一代天府真護宮為曾文溪流域代天巡狩王爺信仰的發源地之一,也是王爺信仰與王船祭的研究重鎮。其王船祭是臺灣西部沿海地區王爺信仰的重要儀式,舉辦時為地方一大 ...
景觀價值蘇厝第一代天府真護宮為曾文溪流域代天巡狩王爺信仰的發源地之一,也是王爺信仰與王船祭的研究重鎮。其王船祭是臺灣西部沿海地區王爺信仰的重要儀式,舉辦時為地方一大盛事,祭典的遶境特色包括庄頭香與廟內香交雜,以及長期以來保存五朝王醮祭典完整儀式。廟內典藏一艘超過50年歷史的檜木王船,船身內部即為真護宮的建築外觀,是祭典遶境一大特色。
歷史沿革蘇厝地區原以長興宮為庄廟,後來庄南「社尾角」郭姓庄人私祀李、池、吳、朱、范等五府千歲由長興宮合祀,並另行重建神廟,直至民國82年(公元1993年) 蘇厝第一代天府真護宮完成。王船祭可追溯至清同治3年(公元1864年),當年一艘三穡帆船停靠曾文溪邊,舟上有出巡王爺李、池、吳、朱、范等綢製神像,尾樓有天上聖母神像,為柳營(舊名查畝營)代天院建醮酬神放水路王船,因此將王船推進溪中恭送出港,如此3次皆逆流而回停靠原處,經請示神意為神明要駐此地,因此庄民迎回奉祀沿襲王船習俗舉辦王船祭。廟內另有民國47年(公元1958年)檜木打造的王船,供王爺南巡北狩之用,活動時載送出巡,成為王船祭另一特色,民國98年(公元2009年)「安定真護宮王船祭」登錄為臺南市定民俗。
特色導覽1
儀式過程[1]2
永祀檜木王船樣式[2]3
火化王船[3] 1儀式過程真護宮的王船祭每3年1科(3年舉辦1次),分別為逢農曆的丑、辰、未、戌「四土」年舉行,時間均在3月上旬前後。流程包括: ...
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