不識廬山真面目只緣身在此山中@ 往之不諫來者可追 | 台灣美食網
後人常用「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」來比喻人因陷於事物環境中,以致只見局部,不能知道事物的全面。暗喻「當局者迷」的意涵。而「 ...
【詩詞賞析】不識廬山真面目 只緣身在此山中
宋 蘇軾《題西林壁》:
「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同; 不識廬山真面目,只緣身在此山中。」
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山縣人,生於宋仁宗景祐三年(西元一O三六年),卒於宋徽宗建中靖國元年(西元一一O一年),享年六十六歲,為蘇洵之子,蘇轍之兄,三人合稱三蘇,且並列唐宋八大家之中,他在詩、詞、歌、賦、文章、書、畫各方面均卓然有成,為稟賦極高之天才學者。
他在中國的文學史上卻有極高的成就。除了繪畫,在文章、詩詞、書法方面都有極高的成就,不僅在詞壇上有「豪放派始祖」的美稱,他的詩和散文同樣享負盛名,可說是一位全面的藝術家,是一位不可多得的大文豪。
語譯:
前兩句,「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。」,寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。
後兩句,「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」則描述人在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。
賞析:
廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。 後人常用「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」來比喻 人因陷於事物環境中,以致 只見局部,不能 知道事物的全面。暗喻「當局者迷」的意涵。 而「廬山真面目」,也被 用來 比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言.第四七回》:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」
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