不識廬山真面目,只緣身在此山中。 | 台灣美食網
10、“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”的意思是:身在廬山之中,視野為廬山所限,看到的只是一峰一嶺一丘一壑局部而已,這必有片面性。游山所見如此,觀察 ...
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同
廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處位置不同,看到的風景也就各不一樣。這兩句概括而形象地寫出了步移景異、姿態萬千的廬山景色。意思是,橫望廬山,山嶺逶迤,連綿不絕;側看廬山,奇峰突起,峻峭挺拔。無論是遠處觀望,近處細看,還是高處俯視,低處仰觀,所見景象全然不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中
蘇軾并沒有像其他詩人那樣僅僅止于驚嘆和迷惘,而是進一步地思索:我之所以看不清廬山的真實面目,是因為身在山中,所見只是一峰一嶺一丘一壑等局部景致而已,而未能超然廬山之外統觀全貌。
這兩句是談游山的體會,即景說理,有著豐富的內涵:由于人們所處的位置不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。結尾二句,奇思妙發,整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經驗、發人深思的空間。
評 解
清趙翼評《題西林壁》時說:“廬山名作如林,若再實做,斷難出色。坡公想落天外,巧于以偏師取勝。”蘇軾的這首詩妙在不在寫景上與前人一分高下,而是以意理勝出,道前人所未道之理,給人以耳目一新的感覺。
這首詩寓意十分深刻,但詩人不是抽象地發議論,而是深入淺出,生動有趣。這正是蘇詩的一種特色。蘇軾寫詩,全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、曉暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又不時閃爍著哲理之光。從這首詩來看,語言的表述是簡明的,其內涵卻是豐富的。詩人概括地描繪了廬山的形象特征,緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起,互為因果,故而親切自然,耐人尋味。
7、蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不...
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